Не сделавшийся
безстрастным не знает даже, что есть безстрастие, и не верит, чтоб был
кто-либо такой на земле. Ибо тому, кто сам не отвергся прежде себя и крови своей
усердно не истощил за эту, воистинну блаженную, жизнь, - как подумать, что другой
кто сделал это, чтоб стяжать безстрастие? Таким же образом и тот, кто мнится
имети Духа Святаго, ничего не имея, когда слышит, что действия Духа Святаго
явно познаваемы бывают в тех, кои имеют Его, никак тому не верит, равно как
и тому, что есть кто-либо и в настоящем роде равный Апостолам Христовым и всем
от века Святым, подобно им движимый и воздействуемый Божественным Духом, или
в видении Его бывающий, с сознанием того и чувством. Ибо всякий по собственному
своему состоянию судит и о том, что касается ближних, - по тому, т. е., каков
сам, по добродетели ли сказать, или по грехам.
Св. Симеон Новый Богослов
